වර්ණ වීදුරු වල සංස්කෘතික උරුමය සහ ඓතිහාසික සම්භවය

පුරාණ චීන සම්ප්‍රදායික අත්කම් වල අද්විතීය පෞරාණික ද්‍රව්‍ය සහ ක්‍රියාවලියක් ලෙස, චීන පුරාණ වීදුරු වලට වසර 2000 කට වැඩි ඉතිහාසයක් සහ සංස්කෘතික උරුමයක් ඇත.

වර්ණ වීදුරු වල මූලාරම්භය කිසි විටෙකත් සමාන නොවූ අතර එය පරීක්ෂා කිරීමට ක්රමයක් නොමැත.සදාකාලික ප්‍රේමයේ කාලපරිච්ඡේදයක් වාර්තා කිරීමට සම්මත වී ඇත්තේ "ෂී ෂිගේ කඳුළු" පිළිබඳ දිගුකාලීන කතාව පමණි.

පුරාවෘත්තයට අනුව, වසන්තයේ අගභාගයේ සහ සරත් සමයේ, ෆෑන් ලී විසින් යුයේගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ ගෞ ජියන් වෙනුවෙන් රජුගේ කඩුව සාදන ලදී.ඒක හදන්න අවුරුදු තුනක් ගියා.වැන්ග් ජියන් උපත ලබන විට, ෆෑන් ලී කඩු අච්චුවේ ඉන්ද්‍රජාලික කුඩු ද්‍රව්‍යයක් සොයා ගත්තේය.එය ස්ඵටික සමග විලයනය කළ විට, එය පළිඟු මෙන් පැහැදිලි නමුත් ලෝහමය ශබ්දයක් ඇත.Fan Li විශ්වාස කරන්නේ මෙම ද්රව්ය ගින්නෙන් පිරිපහදු කර ඇති අතර, ස්ඵටිකයේ Yin සහ මෘදු බව එහි සැඟවී ඇති බවයි.එහි රජුගේ කඩුවේ අධිපති ආත්මය සහ ජලය පිළිබඳ මෘදු හැඟීම යන දෙකම ඇත, එය අහසේ සහ පොළොවේ යින් සහ යැං නිර්මාණය කිරීමෙන් වඩාත් ළඟා විය හැකිය.එබැවින්, මෙවැනි වස්තුවක් "කෙන්ඩෝ" ලෙස හැඳින්වූ අතර, ව්යාජ රජුගේ කඩුව සමඟ යූයේ රජුට ඉදිරිපත් කරන ලදී.

Yue රජු කඩුව සෑදීමට Fan Li ගේ දායකත්වය අගය කළ අතර, රජුගේ කඩුව පිළිගෙන, නමුත් මුල් "Kendo" ආපසු ලබා දී මෙම ඉන්ද්‍රජාලික ද්‍රව්‍යය ඔහුගේ නමින් "Li" ලෙස නම් කළේය.

ඒ වන විට ෆෑන් ලීට යන්තම් ෂී ෂි මුණගැසුණු අතර ඇගේ සුන්දරත්වය ගැන පැහැදී ඇත.රන්, රිදී, ජේඩ්, ජේඩ් වැනි පොදු දේවල් ෂී ෂි සමඟ නොගැලපෙන බව ඔහු සිතුවේය.එබැවින් ඔහු දක්ෂ ශිල්පීන් හමුවී තමාගේ නමින් නම් කර ඇති "ලි" අලංකාර ආභරණයක් බවට පත් කර එය ෂී ෂි වෙත ලබා දුන්නේ සෙනෙහස සංකේතයක් වශයෙනි.

අනපේක්ෂිත ලෙස මේ වසරේ නැවතත් යුද්ධයක් ඇති විය.තම පියාගෙන් පළිගැනීම සඳහා යූ ප්‍රාන්තයට පහර දීමේ අරමුණින් වූ රජු වන ෆු චායි දිවා රාත්‍රී තම හමුදාවන් පුහුණු කරන බව ඇසූ ගූ ජියන් මුලින්ම පහර දීමට තීරණය කළේය.ෆෑන් ලීගේ කටුක අවවාදය අසාර්ථක විය.යූ ප්‍රාන්තය අවසානයේ පරාජයට පත් වූ අතර බොහෝ දුරට යටත් විය.සාමය ඇති කිරීම සඳහා වූ ප්‍රාන්තයට යාමට ෂී ෂිට බල කෙරුනි.වෙන්වන අවස්ථාවේදී ෂී ෂි "ලී" ෆෑන් ලී වෙත ආපසු ලබා දුන්නේය.ෂී ෂිගේ කඳුළු "ලි" මතට වැටී පෘථිවිය, ඉර සහ සඳ චලනය වූ බව කියනු ලැබේ.අදටත් එහි ෂී ෂිගේ කඳුළු ගලා යන අයුරු අපට දැකගත හැකිය.පසු පරම්පරාවන් එය "ලියු ලි" ලෙස හඳුන්වයි.අද වර්ණ වීදුරු මෙම නමෙන් පරිණාමය විය.

වර්ෂ 1965 දී, වසර දහස් ගණනක් පැවතුන නමුත් වෙන කවරදාටත් වඩා තියුණු වූ ජනප්‍රිය පුරාණ කඩුවක්, Hubei පළාතේ Jiangling හි අංක 1 සොහොන්ගැබෙන් සොයා ගන්නා ලදී.කඩුවේ ග්‍රිඩ් එක ලා නිල් පැහැති වීදුරු කැබලි දෙකකින් ඔබ්බවා ඇත.කඩුවේ සිරුරේ ඇති කුරුළු මුද්‍රා චරිත පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන්නේ "යූයේ රජු වන ගූ ජියන් ස්වයං ක්‍රියාකාරී කඩුවක්" බවයි.Yue හි රජු වූ Gou Jian ගේ කඩුව මත සරසා ඇති වර්ණ වීදුරුව මෙතෙක් සොයාගෙන ඇති පැරණිතම වර්ණ වීදුරු නිෂ්පාදනය වේ.අහඹු ලෙස, Henan පළාතේ Huixian ප්‍රාන්තයෙන් සොයාගත් "Fu Chai කඩුව, Wu රජු" මත, රාමුවේ අවර්ණ සහ විනිවිද පෙනෙන වර්ණ වීදුරු තුනක් ඔබ්බවා ඇත.

ජීවිත කාලය පුරාම පැටලී සිටි වසන්ත හා සරත් සමයේ අධිපතීන් දෙදෙනා ඔවුන්ගේ විශිෂ්ට ජයග්‍රහණවලින් ලොව ආධිපත්‍යය දැරූහ."රජුගේ කඩුව" යනු තත්වය සහ තත්වය පිළිබඳ සංකේතයක් පමණක් නොව, ඔවුන් විසින් ජීවිතය තරම් වටිනා දෙයක් ලෙස සලකනු ලැබේ.පුරාවෘත්ත රජවරුන් දෙදෙනා අහම්බෙන් ඔවුන්ගේ කඩුවල ඇති එකම සැරසිලි ලෙස වර්ණ වීදුරු ගත් අතර, එය පුරාණ ප්‍රංශ වර්ණ වීදුරු වල ආරම්භය පිළිබඳ පුරාවෘත්තයට අභිරහස් කිහිපයක් එක් කළේය.

පුරාණ චීන ග්ලැසියර ග්ලැසියරයේ සම්භවය අපට තහවුරු කළ නොහැක.ෂී ෂිගේ කඳුළු පිළිබඳ පුරාවෘත්තයට පෙර ඇත්තේ බොහෝ මානව හෝ මිථ්‍යා ජනප්‍රවාද පමණි.කෙසේ වෙතත්, බටහිර වීදුරු සම්භවය පිළිබඳ පුරාවෘත්තය හා සසඳන විට, ෆෑන් ලී කඩුවක් වාත්තු කිරීම සහ වර්ණ වීදුරු නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳ පුරාවෘත්තය චීන සංස්කෘතියේ වඩාත් ආදර හැඟීමකි.

වීදුරු ෆීනීෂියානුවන් (ලෙබනන්) විසින් සොයා ගන්නා ලද බව කියනු ලැබේ.මීට වසර 3000 කට පෙර ස්වභාවික සෝඩා ප්‍රවාහනය කරමින් සිටි ෆිනීෂියානු නාවිකයින් පිරිසක් මධ්‍යධරණී මුහුදේ වෙරළ තීරයක ගිනි මැලයක් දල්වා ගත්හ.ඔවුන් විශාල සෝඩා කුට්ටි ඔවුන්ගේ පාද කුෂන් කර විශාල බඳුනක් සකස් කළහ.රාත්‍රී ආහාරයෙන් පසු මිනිසුන්ට ගිනි අඟුරු තුළ අයිස් වැනි ද්‍රව්‍යයක් හමු විය.සෝඩාවල ප්‍රධාන සංඝටකය වන සෝඩියම් කාබනේට් සමඟ වැලිවල ප්‍රධාන සංඝටකය වන සිලිකා මිශ්‍ර කිරීමෙන් පසු එය අධික උෂ්ණත්වයකදී උණු වී සෝඩියම් වීදුරු බවට පත් විය.

තවත් අයෙක් පැවසුවේ වීදුරුව පුරාණ ඊජිප්තුවෙන් ආරම්භ වූ බවත්, පිඟන් මැටි පිඹීමේ ක්‍රියාවලියේදී දක්ෂ හා ප්‍රවේශම් සහගත කුඹල් කාර්මිකයෙකු විසින් එය සොයා ගන්නා ලද බවත්ය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඒවා ශාස්ත්‍රීය දෘෂ්ටිකෝණයකින් විශ්ලේෂණය කළ පසු, මෙම ජනප්‍රවාද වහාම පැවැත්ම සඳහා ඔවුන්ගේ පදනම නැති කර ගනී.

සිලිකා ද්‍රවාංකය අංශක 1700ක් පමණ වන අතර සෝඩියම් සමඟ ප්‍රවාහය ලෙස සෑදෙන සෝඩියම් වීදුරුවේ ද්‍රවාංකය ද අංශක 1450ක් පමණ වේ.නවීන උසස් තත්ත්වයේ ගල් අඟුරු භාවිතා කළත්, සාමාන්‍ය උදුනක උපරිම උෂ්ණත්වය අංශක 600 ක් පමණ වන අතර මීට වසර 3000 කට පෙර ගිනිදැල් ගැන සඳහන් නොකරන්න.උෂ්ණත්වය අනුව, පැරණි ඊජිප්තු මැටි භාණ්ඩ න්යාය පමණක් තරමක් හැකි ය.

නැඟෙනහිර සහ බටහිර ජනප්‍රවාද හා සසඳන විට, "කඩු වාත්තු න්‍යාය" තුළ චීන අද්විතීය මිථ්‍යාවන් සහ ආදර වර්ණ ඇතත්, භෞතික හා රසායනික දෘෂ්ටිකෝණයන්ගෙන් එය තවමත් ඉහළ විශ්වසනීයත්වයක් ඇත.පුරාවෘත්තයේ විස්තරවල සත්‍යතාව නොසලකා හැරිය හැකි නමුත්, චීන පුරාණ ප්‍රංශ වීදුරුවේ සම්භවය සහ බටහිර වීදුරු වල සම්භවය අතර ඇති විශාලතම වෙනස අපගේ ඉහළ අවධානයට ලක්විය යුතුය.

කැණීම් කරන ලද වීදුරුවේ රසායනික සංයුතිය විශ්ලේෂණයට අනුව, චීන වීදුරු වල ප්‍රධාන ප්‍රවාහය "ඊයම් සහ බේරියම්" (ස්වාභාවික ස්ඵටිකයට ඉතා සමීප වේ), පැරණි බටහිර වීදුරුව ප්‍රධාන වශයෙන් "සෝඩියම් සහ කැල්සියම්" වලින් සමන්විත වේ ( අද භාවිතා කරන වීදුරු ජනෙල් සහ වීදුරු වලට සමානයි).බටහිර වීදුරු සූත්‍රය තුළ, "බාරියම්" කිසි විටෙක නොපෙන්වන අතර, "ඊයම්" භාවිතය ද එසේමය.පැරණි චීන වීදුරු තාක්ෂණයට වඩා වසර 2000 කට වඩා පිටුපසින් සිටින බටහිර රටවල සැබෑ ඊයම් අඩංගු වීදුරු 18 වන සියවස දක්වා බහුලව භාවිතා නොවීය.

ලෝකඩ භාණ්ඩ වාත්තු කිරීම සඳහා අවශ්‍ය උෂ්ණත්වය අතිශයින් ඉහළ බව අපි දනිමු, වීදුරු උණු කිරීමේ ප්‍රධාන සංරචකය වන "සිලිකන් ඩයොක්සයිඩ්" සමඟ කිසිදු ගැටළුවක් නොමැත.දෙවනුව, ලෝකඩ භාණ්ඩවල සූත්‍රය තඹ තුළට ඊයම් (ගලේනා) සහ ටින් එකතු කළ යුතුය.Barium යනු පුරාණ ඊයම් (galena) හි සහජීවනයක් වන අතර එය වෙන් කළ නොහැක, එබැවින් පැරණි වීදුරු වල ඊයම් සහ බේරියම් සහජීවනය නොවැළැක්විය හැකිය.මීට අමතරව, පුරාණ කාලයේ කඩු හෙළීම සඳහා භාවිතා කරන ලද වැලි අච්චුවෙහි විශාල සිලිකා ප්‍රමාණයක් අඩංගු වූ අතර එය වීදුරු ද්‍රව්‍ය සෑදී ඇත.උෂ්ණත්වය.ප්රවාහය සඳහා කොන්දේසි සපුරා ඇති විට, අනෙක් සියල්ල ස්වභාවිකවම අනුගමනය කරනු ඇත.

බොහෝ චීන මොනොග්‍රැෆි වල, වර්ණ වීදුරු සෑදී ඇත්තේ චතුර මව සහ වර්ණ වීදුරු ගල් මිශ්‍ර කර බව සඳහන් වේ.

Qian Weishan ගේ ව්‍යාපාරික කතාවට අනුව, Chen ගේ භාණ්ඩාගාරය වඳින්නන් ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නිධානයයි ... පාට වීදුරු අම්මා අද මුදල් නම්, එය ළමා මුෂ්ටි තරම් විශාල හා කුඩා වනු ඇත.එය සැබෑ පන්සල් වස්තුවක් ලෙසද හැඳින්වේ.කෙසේ වෙතත්, එය Ke Zi හැඩයට, නිල්, රතු, කහ සහ සුදු වර්ණය අනුගමනය කළ හැකි නමුත් එය තනිවම කළ නොහැක.

Tiangong Kaiwu - මුතු සහ ජේඩ්: සියලු වර්ගවල ඔප දැමූ ගල් සහ චීන ස්ඵටික.ගින්නෙන් නගරය අල්ලා ගන්න.ඔවුන් එකම වර්ගයේ ... ඔවුන්ගේ ගල්වල වර්ණ පහම වේ.අහසේ සහ පොළොවේ මෙම ස්වභාවය පහසු භූමියේ සැඟවී ඇත.ස්වාභාවික ඔප දැමූ ගල් වඩ වඩාත් හිඟ වෙමින් පවතී, විශේෂයෙන් වටිනා.

යාන් ෂාන්ගේ විවිධ වාර්තා වල "එම ස්ඵටිකයක් ගෙන එය කොළ පැහැයට හැරීම" පිළිබඳ තාක්ෂණික වාර්තාව - වර්ණ වීදුරු ද මෙවැනි තාක්ෂණයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම තවදුරටත් පිළිබිඹු කරයි.

අද මතුකරගත් සංස්කෘතික ධාතු අනුව බලන විට බටහිරින් පාරභාසක වීදුරු දර්ශනය වූ කාලය ක්‍රිස්තු පූර්ව 200 පමණ වන අතර, පුරාණ චීන වීදුරු දර්ශනය වූ කාලයට වඩා වසර 300කට පමණ පසු, විනිවිද පෙනෙන වීදුරු මතු වූ කාලය ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1500 පමණ වන අතර, වසර 1000කට වැඩි කාලයකි. සාහිත්‍යයේ වාර්තා වී ඇති තුන් රාජධානි යුගයේ වූ දෙවියන්ගේ වීදුරු තිරයට වඩා පසුවය.බටහිර රටවල කෘතිම ස්ඵටික (වීදුරු සංරචක වලට සමාන) දර්ශනය වූ කාලය, පුරාණ චීන වීදුරු පෙනුමට වඩා වසර 2000 කට පසුව, 19 වන සියවසේ අගභාගයේදී පමණ විය.

නිශ්චිතවම කිවහොත්, දිගු ඉතිහාසයක් ඇති පුරාණ චීන ඔප දැමූ භාණ්ඩවල භෞතික තත්ත්වය විනිවිද පෙනෙන (හෝ පාරභාසක) ස්ඵටික තත්වයක් ලෙස අර්ථ දැක්විය යුතුය.කැණීම් කරන ලද සංස්කෘතික ධාතුවල දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, අද සොයා ගන්නා ලද පැරණිතම ඔප දැමූ භාණ්ඩ තවමත් "යූයේ රජුගේ ගූ ජියන් කඩුව" මත ආභරණය වේ.ද්රව්ය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, වර්ණ වීදුරු යනු පෞරාණික ද්රව්යයක් වන අතර ස්ඵටික හා වීදුරු වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ක්රියාවලියකි.